原创成果

  • 数字化、全球化与职业体育的未来
    Digitalization,Globalization and the Future of Professional Sports

    江小涓;李姝

    在数字化创新和全球化发展成为职业体育发展的主流形态背景下,研究数字化、全球化时代职业体育的坚守、创新与发展策略。基于职业体育全球化发展中的数字化创新趋势,从多角度揭示网络数字技术加速职业体育全球化的态势,并界定数字时代体育全球化的指标与程度。分析数字化背景下职业体育全球化的推动因素,以及中国职业体育数字化、全球化的表现和新机遇、新挑战。提出:应进一步向市场主体放权,适应数字时代的快速创新要求;接纳与数字时代相匹配的运作模式和产业形态;整合全球资源提高中国职业体育水平;培养适应数字化、全球化时代的人才;探索解决数字时代职业体育新的治理问题。

    2020年03期 1-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1474K]
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  • 全球体育城市视域下上海体育赛事体系构建战略
    Construction Strategy of Shanghai Sports Event System from the Perspective of Global Sports City

    李崟;李刚;黄海燕

    上海体育赛事体系构建的本质是探索一条体育赛事高质量发展之路,其目的是更好地服务于上海全球体育城市建设。基于上海构建体育赛事体系战略的历史和现实因素,结合上海体育赛事内外部环境变化和城市发展方向,以“布局合理、配置集约、协同联动、特色突出的体系化发展”为主线,提出2025年上海体育赛事体系构建的战略目标,同时,提出丰富体育赛事供给、优化体育赛事空间、统筹体育赛事时间、健全体育赛事组织体系等四大任务,以及体育赛事品牌认证、体育赛事服务体系建设、体育赛事评估体系建设、体育赛事创新发展、长三角体育赛事联动等五大举措。

    2020年03期 17-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 859K]
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  • 上海奥运全运科技攻关成果产业化路径及促进策略
    Industrialization Path and Promotion Strategy of Science and Technology Achievements of Olympic and National Games

    肖毅;吴殷;徐琳;李海

    针对奥运会和全运会(以下简称“奥运全运”)科技攻关成果和体育产业自身的特点,运用文献资料法、半结构式访谈、文本分析和数理统计等方法,对上海奥运全运科技攻关成果的产出现状、产业化路径及特征等进行探讨,并对其产业化进程中存在的主要问题和相关影响因素展开分析。据此提出促进上海奥运全运科技攻关成果产业化的策略,如进一步深化细化体育科技管理体制机制、强化体育科技管理的产业化价值导向、完善技术要素激励等,以提高奥运全运科技攻关成果转化率。

    2020年03期 27-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 897K]
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学术争鸣

研究综述

青年论坛

  • 传播与变迁:太极拳在英国的发展历程与传播动力
    Transmission and Transformation: The Historical Development and Communication Dynamics of Taiji Quan in the United Kingdom

    马秀杰;高瞻;PaulBowman;姜传银

    通过分析与太极拳在英国传播相关的书籍、期刊、报纸以及网站等介质的文本内容,结合实地调研对太极拳在英国的传播历程以及传播与变迁的动力学因素进行研究。认为:太极拳在英国的传播过程可划分为“道教文化”启蒙阶段、“杨式太极”主导阶段、“多家流派”发展阶段;其传播变迁的动力学因素主要包括太极拳的健康和技击动力因素、中国香港的交流枢纽因素、“功夫热潮”的宣传动力因素、海外华人移民的传播动力因素、“改革开放”与“文化走出去”战略的政治动力因素等。

    2020年03期 55-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1079K]
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  • 武术文化对传统“道论”哲学的吸收与借鉴
    Absorption and Reference of Wushu Culture from the Philosophy of Traditional “Taoism Conception” (Daolun)

    张元驰功;张大超

    中国武术根植于中国传统文化的“土壤”中,其形成、发展和成熟的过程也深受传统文化的滋养与影响,特别是武术文化借鉴并吸收了传统哲学中的核心思想——“道论”,使武术不仅具有搏击的功能,更具备实现中国传统文化德育和教化的功能,成为练习者提升个人修养、提高精神境界的可行手段,也成为武术区别于其他武技的最重要的文化特征。武术文化所吸收和借鉴的传统“道论”哲学,主要源于宋明理学对于“道”的理解和解释,其中“道”具有“道德”“道理”“方法”等3个层面的含义;而武术与“道论”相结合主要采取了“道器不二”和“比附与借用”2种实现途径。武术文化对于传统“道论”哲学的吸收与借鉴,不仅使中国传统文化在思想观念层面完成对武术文化的理论构建,也为自身在传统文化的大氛围中寻找到存在与发展的“合道性”依据。

    2020年03期 65-72,83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1078K]
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  • 从“文斗”到“武斗”:礼法约束下“斗秧歌”田野调查
    From Intellectual Fighting to Force Fighting: A Field Investigation of Fighting Yangko under the Etiquette Constraints

    滕希望;郭玉成

    以海阳大秧歌中的民俗武术活动“斗秧歌”仪式为个案,运用田野调查等方法,从民俗学视角对“斗秧歌”的过程及民俗语境进行分析。认为:海阳大秧歌吸收了军事武术中的兵法谋略与民间武术技术动作,族群生存斗争与比武较技是“斗秧歌”吸收武术元素的重要动因,其逻辑形式表现为礼法约束下由“文斗”到“武斗”的递进,“文斗”体现兵法谋略智慧,武术是“武斗”的主要支撑力量。“斗秧歌”受到礼法约束,以强化乡间社会秩序的稳定,反映了中国传统社会治理中的礼法并施思想。剖析其民俗语境发现,“斗秧歌”是族群生存抗争的仪式手段、护卫生存环境的民间演习、展示个人魅力的艺术舞台,也是地域武术传播的民俗载体。武术与“斗秧歌”之间的融合互动关系,显示武术与民俗活动深厚的历史渊源及武术具有的多元价值属性。

    2020年03期 73-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1410K]
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  • 高中生“阳光长跑”无氧阈心率强度控制干预效果
    Intervention Effect of Anoxic Threshold Heart Rate Intensity Control in Senior High School Students' “Sunshine Long Distance Running”

    王国军;刘亚;张秋艳

    <b>目的</b> 通过实验研究建立青少年“阳光长跑”个体适宜强度(无氧阈心率)回归方程,以改变目前全国青少年“阳光长跑”中强度随意的现状。<b>方法</b> 以我国X市3所(A、B、C)中学的高中生为样本,按随机抽样原则从中抽取研究对象,分2个阶段进行研究。①从3所中学高中各年级中抽取男、女生共593名,通过实验测试获得基础数据,以文献资料法和专家法筛选出的指标为自变量、无氧阈心率为因变量,建立个体无氧阈心率回归方程。②来自3所中学高二年级的学生(共204名),分别以3种模式[按照无氧阈心率强度(基于所建立的个体无氧阈心率回归方程)监控、不按强度但严格监控、不监控自主式]完成“阳光长跑”,12周后,比较实验前后3所中学高中生最大摄氧量(VO<sub>2</sub>max)、基础心率指标的变化情况。<b>结果</b> 3所中学高中生按不同模式完成长跑后,其基础心率均未出现降低现象(<i>P</i>均大于0.05);A中学男、女生VO<sub>2</sub>max均出现不同程度增长现象(<i>t</i>=2.804,<i>P</i><0.01;<i>t</i>=2.831,<i>P</i><0.01);B中学女生VO<sub>2</sub>max出现一定程度增长现象(<i>t</i>=2.337,<i>P</i><0.05),男生则未出现增长现象(<i>t</i>=0.574,<i>P</i>>0.05);C中学男、女生VO<sub>2</sub>max均未出现增长现象(<i>P</i>均大于0.05)。<b>结论</b> ①所建立的高中生个体无氧阈心率回归方程可用于指导该群体在长跑中的适宜强度调节;②通过实证研究提出针对性建议,有助于“阳光长跑”的可持续性开展。

    2020年03期 84-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 997K]
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新视点

  • 球迷负面行为的行为经济学分析

    李刚

    体育比赛会提高球迷的情绪强度,一方面提升球迷对本方球队的兴趣和参与度,另一方面也使他们对其他球队球迷采取非理性的负面行为。美国佛罗里达大学Brian M.Mills等的《高校橄榄球对抗性语境下的最后通牒博弈》(<i>The Ultimatum Game in the College Football Rivalry Context</i>)一文,首次在体育管理学研究中运用行为经济学方法研究不同球队球迷间的互动行为。行为经济学的一个经典范式是“最后通牒博弈”,该博弈共分2步:首先提议方对一笔资金(该文中为10美元)提出一个分配方案,然后响应方对此做出响应,如果同意,双方按该方案分配资金,如果拒绝,双方都得0美元。作者采用这一范式研究了美国佛罗里达大学和佐治亚大学橄榄球队球迷的行为。结果显示:相对于响应方是同一球队球迷,提议方分配给另一球队球迷的金额低8.7%;相对于提议方是同一球队球迷,响应方接受另一球队球迷分配方案的可能性低7%。作者进一步从多个角度论证了这一事实:本方球队球迷宁可冒着自身受损的风险,也要让对方球队球迷受损,背后原因即他们之间存在对抗性(rivalry)关系。近入21世纪以来,已有4位行为经济学研究者获得诺贝尔经济学奖,国际上越来越多的学者开始从行为经济学视角研究体育问题,并已取得丰硕成果。这篇论文就是其中的代表作,它对于体育管理学研究有以下三方面贡献:①通过实验方法有效测量了消费者间对抗性行为的后果;②从宏观管理视角估算不同球队球迷互动中发生冲突的可能性和程度;③为计算不同球队球迷间相互对抗性的价值提供了一种可靠方法。

    2020年03期 54-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 620K]
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  • 自治、乌托邦和身体的愉悦:“休闲跑热”的多维解读

    申亮

    近年来,休闲跑(recreational running)这种发生在城市公共空间,以锻炼、休闲、娱乐为目的的大众健身活动,不仅成为引起全球关注的文化与社会现象,也成为人文社会科学研究的热点。现有研究从史学、社会学、经济学、文化学的视角对“休闲跑热”现象进行多维分析,但鲜有从自治地理(autonomous geographies)的视角对其进行解读。2018年,英国学者Andrew Barnfield基于自治地理分析视角,对保加利亚首都索非亚的36名休闲跑俱乐部成员和组织者(男性20人、女性16人)进行深度访谈和参与式观察。研究认为,跑步俱乐部可被理解为一个自治的社会团体,它重视和强化跑步的乌托邦性和趣味性,从而使跑步在不同人群中更受欢迎。其中,作为自治社会群体的俱乐部及其与他人共存(being-with-others)的理念凸显了人们多元化的生存方式。跑步俱乐部通过身体行动创造一种新的社会生活形式,从而实践一种微妙的、可行的乌托邦愿望,即在跑步俱乐部群体内建立一种更具共同感、更民主的生活方式。休闲跑在精神和心理层面展现的趣味性是使城市生活充满活力的重要因素。虽然休闲跑和俱乐部均能使参与者在情绪、理想(指乌托邦)和身体方面充满活力,进而激发其自我表达和参与的动机,但由于这3个层面相互重叠,因此在现实中很难确定其瞬时属性(ephemeral nature)。该研究提出的“自治”概念从中观层面解读了作为“拒绝个人主义、支持互助、渴望集体精神”的跑者将俱乐部建构为“一种集体象征”的过程,提供了一种分析跑者和俱乐部之间关系的新颖视角,对于解析当下中国城市“健身跑热”这一文化和社会现象具有借鉴意义。

    2020年03期 94-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 681K]
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